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宋代词人的博客

夜深人静,晚风轻轻撩起了我对你的爱恋感情,只有你和星星伴陪我,给我温暖和安宁。

 
 
 

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作家,诗人,著有长篇小说多部,每天和文字打交道。喜欢交友,旅游,文学,到大自然中去。唯美主义者,花草,宠物,美女,白衬衫,清澈的溪流,蓝天和海洋,这些全叫我迷恋。对朋友以诚相待,善解包容,幽默风趣,常思考人生。性情温和,对前路满怀期望。常读书看报,做有氧运动,打扫卫生,打理心情。整洁,严谨,热情,大方。

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鲁迅为何“滚蛋”了?  

2012-07-10 00:48:18|  分类: 五味杂陈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自东方侠《鲁迅为何“滚蛋”了?》
 
鲁迅为何“滚蛋”了? - 东方侠 - 东方侠的博客
       鲁迅滚蛋了,因为他笔下的人物欢呼雀跃了!

近来,由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章,引来一片争议,赞者有之,阻者有之。而笔者认为,在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的过程后,现在让其滚蛋,已经是时候了。  

鲁迅之所以滚蛋,是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了,鲁迅的存在,让他们感到恐惧、惊慌、卑怯,甚至无地自容。

看看:

鲁迅为何“滚蛋”了? - 东方侠 - 东方侠的博客

孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文,晋级为教授、学者、国学大师;也不再提心吊胆地“窃书”了,而是平心静气地在网络上“窃文”了;不仅可以舒坦地“温一碗洒”,而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了,他岂能让鲁迅揭了他前世的底?! 

鲁迅为何“滚蛋”了? - 东方侠 - 东方侠的博客  

“资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣,但依然“看到所有的富人都驯良,看到所有的穷人都狂吠”,他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏,鼓吹物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性;或干脆作了外国人欺诈中国的“乏走狗”,与其里应外合、巧取豪夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中?!

鲁迅为何“滚蛋”了? - 东方侠 - 东方侠的博客

赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。有的混入警察队伍,有的当上了联防队员、城管。披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”,手执“无形的丈八蛇矛”,合理合法地干起了敲诈勒索,逼良为娼的勾当。如果姓夏那小子在牢里不规矩,不用再“给他两个嘴巴”,令其“躲猫猫”足矣。想想,这些下做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说?!

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       阿Q们复活了。从土古祠搬到了网吧,但其振臂一呼的口号已经不是“老子革命了!”而是“老子民主了!”每天做梦都盼着“白盔白甲”的美国海军陆战队早一天杀过来,在中国建立民主。因为只要美国的“民主”一到,赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃至未庄的所有女人就都是我的了!哼!而鲁迅却偏偏要我做个被世人嘲讽了数十年的冤死鬼,我岂能容你?!
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        假洋鬼子们复活了。这回干脆入了外籍,成了真洋鬼子。并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组,演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士,让人好生不舒服。此种一边哽咽着颂扬祖国母亲,一边往向征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动,岂不是鲁迅杂文中的绝好素材?!
鲁迅为何“滚蛋”了? - 东方侠 - 东方侠的博客
      祥林嫂、华老栓、润土们复活了。他们依然逆来顺受,情绪稳定。因为“这人肉的筵宴现在还排着,有许多人还想一直排下去”,这样,必须要备足了餐料。而那些准备做餐料的人,本来可以闷在铁屋子里,一边听着小沈阳的笑话,一边麻木地死去,岂容鲁迅把他们唤醒,再一次经历烈火焚身的苦痛?!
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       那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的精彩瞬间,依旧“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着”。哈哈,仅看客一类,被你伤害的人就太多了,因为中国人几乎都愿做看客!
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       吴妈也复活了。当初为了贞操名誉,将想和她睡觉的阿桂告到老爷那里,现在吴妈想通了;什么贞操女权,趁着年青,卖个好价钱是硬道理!阿桂没钱,可是他去过城里,可以做为进城做城里人的跳板,至于他头上的瘌痢么……有时仔细看,还真像一朵花呢……(本段是网友“麻生屎太郎”的妙笔?)
鲁迅为何“滚蛋”了? - 东方侠 - 东方侠的博客
      鲁迅之所以滚蛋,是因为当今的和谐社会不需要“投枪和匕首”,而需要赞歌、脂粉、麻药。
      正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争,那么,这种精神不但丝毫没有被继承,而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神,因为谁也继承不了、继承不起,除非你有两条以上性命,或者,除非你是鲁迅同时代的人。最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面:沉默、归顺、奴化,以至奴化得珠圆玉润”。
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如果鲁迅赶上这个时代,对于“开胸验肺”、“以身试药”、“周公拍虎”、“黑窑奴工”、“处女卖淫”、“官员嫖幼”等一系列奇闻,又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来,想想,真是让人后怕,所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世了。

鲁迅为何“滚蛋”了? - 东方侠 - 东方侠的博客

让我们彻底赶走鲁迅,欢迎“小沈阳”,让人们在开心笑声中忘却现实的不公和苦痛,在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻、、、、、

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评: 最近有两件事在媒体上争论不休,一件是旧事新提,即人教版新版高中语文教材删减入选的鲁迅作品,一件是即将上映的电影《建国大业》有一批改换了国籍的明星参演。这两件事似乎并不直接相关,但是却有内在的联系。
  就第一件事来说,大家争论的话题集中在:鲁迅的作品是否适合当今时代,鲁迅的作品是否适合孩子学习阅读,鲁迅的作品是否合乎现代语文规范?对这些问题持否定态度的人,自然支持这种删减。据说删减鲁迅作品的一个理由是,当今中学校园里普遍流传着这样的顺口溜:“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”,也就是说现在中学生普遍不喜欢鲁迅。如果说这个顺口溜传达出当今中学生的好恶和心声,这次改革是顺应迎合学生们的心愿,那么为什么前两方面的学习内容并不见删减呢?可见,这个顺口溜并不能真正说明问题,它既不能说明教材改革的真正原因,也不能说明学生对鲁迅的真实态度(学生所谓的“怕”有着太多涵义和原因)。实际上,是当今流行的世界观和文学观促成了这次教材的改革,前面提及的三个问题都与此紧密相关。
  当今流行的世界观是什么呢?简单地说,就是用去政治的、非历史的眼光看世界,将一时的社会秩序和世界秩序永恒化,将西方的优势地位本质化,并进而衍生出一种世俗、功利、犬儒的人生态度。在这样的世界观的支配之下,一种只讲抽象、犬儒的“文学性”而剔除社会历史视野和现实关怀的文学观建立起来。鲁迅“已经过时”的论调正是这种世界观和文学观的体现。
  持这种论调的人不懂得,如今的社会秩序和世界秩序是在历史中形成的,它包含着过去,并向未来敞开,只有深刻地揭示“过去”如何参与、建构和制约着“现在”,进而发掘现在的问题和危机,才能获得创造未来的历史依据和精神能量。而鲁迅的作品恰恰是提供了拷问过去、探究现在、创造未来的思想方法和视野眼光。在面对中国的社会秩序和世界秩序,面对西方的优势地位的时候,鲁迅并没有像现在的高明之士那样向西方权威顶礼膜拜,他用其博大精深的文学揭示出,迷信西方的权威,不过是由吃人礼教的奴隶变为现代西方的奴隶,是从这一边走到那一边,还没有自己的主体性。只有在对传统中国与现代西方进行抵抗、搏斗的过程中,创造出新的中国的主体性,才能打破封建统治和殖民统治,打破人与人之间、国与国之间的奴隶制度。鲁迅的这种对待传统和西方的态度,这种将现实不断历史化和政治化的思想方法,这种反抗者的文学,是与当前犬儒式的世界观和文学观大相径庭的。如此说来,教材里鲁迅的作品遭到“洋奴文化精英”的删减就不足为奇了。

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